以敬畏心對待事業(yè)、職責(zé)，以平常心對待名利、得失，年輕干部才能真正無愧于心、有所作為

年輕干部只有不斷自我修煉、自我約束、自我改造，才能為黨和人民作出貢獻(xiàn)

把每一件小事做好，把平凡的事做成不平凡，才是真本事，才能在不斷積累中提高，練就擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩捈绨颉?、成事的“真本領(lǐng)”

歷史上有一個主動“降職”的故事，至今讀來依然引人深思。1956年10月，我國第一個導(dǎo)彈研究機構(gòu)——國防部第五研究院正式成立，錢學(xué)森任院長。但僅過幾年，他就主動提出，免去自己的院長職務(wù)，改任副院長。原因是，他想從繁雜的行政事務(wù)中解脫出來，把更多的精力投入到科學(xué)事業(yè)上去。“我是一名科技人員，不是什么大官”，事業(yè)為重，錢學(xué)森的選擇，值得每一位領(lǐng)導(dǎo)干部深長思之。

“要立志做大事，不要立志做大官，保持平和心態(tài)，看淡個人進(jìn)退得失，心無旁騖努力工作，為黨和人民做事?！痹?019年春季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記勉勵廣大年輕干部“在細(xì)照篤行中不斷修煉自我”。的確，以敬畏心對待事業(yè)、職責(zé)，以平常心對待名利、得失，年輕干部才能真正無愧于心、有所作為。

“事如芳草春長在，人似浮云影不留”。古往今來，決定人生價值的，從來不是職位的高低，而是事業(yè)是否有成?！蹲髠鳌防镌幸粋€關(guān)于“三不朽”的著名對話。有人問魯國大夫叔孫豹，何謂“死而不朽”？“世祿”不絕，是否可以稱為不朽？叔孫豹認(rèn)為，立德、立功、立言，“雖久不廢”，才能稱為不朽，而“祿之大者，不可謂不朽”。比官職更重要的，是事業(yè)；比名利更關(guān)鍵的，是實績。不圖職位高低，只圖事業(yè)有成，這正是年輕干部應(yīng)該錘煉的品質(zhì)修養(yǎng)。

其實，職位只是做事的條件和平臺，并非做事本身，更不應(yīng)成為做事的目的。鄧小平同志曾“幾落幾起”，但他復(fù)出時仍表示：“我出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇?！币鍪拢灰龉?，對工作事業(yè)，永葆進(jìn)取之心；對權(quán)力職位，則淡然處之，一進(jìn)一退、一取一舍，照見的正是共產(chǎn)黨人的光輝品格。

現(xiàn)實中，有少數(shù)年輕干部還不能正確看待個人進(jìn)退得失?；蚴菬嶂宰晕以O(shè)計，只想著如何走得更快、升得更高；或是不愿老實干事，搞形式主義的花架子、假把式；或是想走捷徑，把時間和精力花在“走關(guān)系”“找門道”上。從根本上說，是在宗旨信念方面出了問題，沒有正確認(rèn)識“有為”與“有位”的關(guān)系。事實上，唯有為，方有位；要有位，必有為。要想脫穎而出，必須要品德配位、能力配位、業(yè)績配位。對年輕干部來說，只有不斷自我修煉、自我約束、自我改造，以平常心對待職務(wù)升遷，以責(zé)任心干好分內(nèi)工作，在想干事、能干事、會干事上較真較勁，才能做好本職工作，為黨和人民作出貢獻(xiàn)。

孫中山先生說過，“無論哪一件事，只要從頭至尾徹底做成功，便是大事”。只要有一顆為國為民、干事創(chuàng)業(yè)之心，再平凡的崗位也是干事的舞臺，再小的地方也能有大作為。王友德“一生只干一件事”，治沙造林，生命不息，治沙不止；許振超苦練技術(shù)，練就集裝箱裝卸“一鉤準(zhǔn)”“一鉤凈”的絕活，“振超效率”享譽全球。把每一件小事做好，把平凡的事做成不平凡，才是真本事，才能在不斷積累中提高，練就擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩捈绨颉薄⒊墒碌摹罢姹绢I(lǐng)”。

古人云，“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。對于年輕干部而言，組織把你放在相應(yīng)崗位上，把工作交付給你，本身就意味著信任和培養(yǎng)。一心一意為黨和人民做事，踏踏實實干工作，心無旁騖鉆業(yè)務(wù)，干一行、愛一行、精一行，年輕干部的成才之路才能越走越穩(wěn)，人生之路才能越走越寬。