編者按：近期，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

素來以中華傳統(tǒng)文化教育、研究與傳承為己任的書院文化，在各地正呈現(xiàn)復(fù)興之勢，助力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。本刊“文明紀(jì)”欄目特別策劃推出書院文化新使命系列報(bào)道，旨在通過傳統(tǒng)書院的微觀視角和具體案例探索求解：在中央強(qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”的新時(shí)代新文化新使命的背景下，在實(shí)踐中如何讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)？古老書院如何賡續(xù)歷史文脈，深挖并激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源？如何擔(dān)負(fù)起新的文化使命，賦予中華文明以現(xiàn)代力量，賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)？

位于河北保定市中心古蓮花池的蓮池書院是清代著名書院之一，當(dāng)年受到過毛澤東主席的光顧和稱贊。曾幾何時(shí)，不少人開始感嘆：人們來蓮池書院多是觀賞蓮花、游覽園林，卻體會(huì)不到書院固有的價(jià)值內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，如同逛普通公園。似乎蓮池書院只剩下形、沒有了魂。

如今，這樣的情況已經(jīng)有了明顯改變。2022年，保定市與河北大學(xué)簽約共建蓮池書院，以完全托管的方式，推進(jìn)現(xiàn)代書院制建設(shè)，打造“沉浸式”國學(xué)研究、教學(xué)和展示基地。定期舉辦高水平文化活動(dòng)，組織科研團(tuán)隊(duì)常駐書院開展研究，組建蓮池書院本科生學(xué)院，一系列創(chuàng)新之舉有望讓古老的蓮池重現(xiàn)講學(xué)讀書場景。

打造“沉浸式”國學(xué)教研基地

“再過2個(gè)多月，蓮池書院將迎來第一批本科生，書聲瑯瑯在這里將成為常態(tài)?！焙颖贝髮W(xué)燕趙文化高等研究院副院長宋少俊說，2023年9月，計(jì)劃從漢語言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等專業(yè)的新生中，在自主填報(bào)基礎(chǔ)上，由書院根據(jù)其對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識理解進(jìn)行二次遴選，首年選拔30名新生成立培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)班，這些學(xué)生大部分課程將在蓮池書院進(jìn)行。

盡管本科生還未到來，目前蓮池書院已經(jīng)熱鬧起來。近期，蓮池文化大講堂持續(xù)開展，來自京津冀的專家就各自擅長的領(lǐng)域舉辦講座，現(xiàn)場經(jīng)常一票難求。為此，保定新聞傳媒中心現(xiàn)場進(jìn)行直播?！懊繄鲋辈テ骄^看人次超過10萬?！彼紊倏≌f。

半月談?dòng)浾吡私獾?，河北大學(xué)目前20多名教育史、古代文學(xué)等方向的研究生長期在蓮池書院開展研究，論文涉及蓮池書院教育史料整理、蓮池書院對中西文化交流及教育轉(zhuǎn)型的促進(jìn)等課題。河北大學(xué)教育學(xué)院博士生導(dǎo)師吳洪成表示，大家在這里潛心查閱資料、撰寫論文，研究氣氛濃厚。

夏日，蓮池書院一景。新華社記者趙鴻宇攝

目前，蓮池書院還與中國戲曲學(xué)院簽訂協(xié)議，共建傳統(tǒng)文化研修基地。未來這里還將成為京劇、昆曲等專業(yè)人才培養(yǎng)基地，首批京劇本科生將于今年10月在古蓮花池進(jìn)行集中教學(xué)排練。

傳統(tǒng)精華閃亮現(xiàn)代課堂

不同于學(xué)院制以學(xué)科和專業(yè)為中心培養(yǎng)學(xué)生的方式，蓮池書院以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為本，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為魂，探索傳統(tǒng)書院教育與現(xiàn)代大學(xué)教育的深度融合，打造具有中國氣派的現(xiàn)代書院教育模式。

河北大學(xué)副校長過常寶說，蓮池書院研究團(tuán)隊(duì)已經(jīng)對蓮池書院清末時(shí)期多門課程進(jìn)行了復(fù)原，對之前的講義，取其精華去其糟粕，并與本科中的相關(guān)課程進(jìn)行結(jié)合。例如，將《論語》中的內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，在課程中具體講授富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗等詞匯蘊(yùn)藏的深層含義。

宋少俊介紹，書院對涉及中國古代文學(xué)、中國文學(xué)史、寫作等方面的近10門課程進(jìn)行統(tǒng)籌，分解成經(jīng)、史、文、詩等部分，包含《詩》《易》《史記》《漢書》《古文辭類纂》等書籍。

晚清時(shí)期，中西文化激蕩，蓮池書院自覺置身于文化變革的前沿。1896年，當(dāng)全國大部分書院都還以應(yīng)試科舉為目標(biāo)，沉浸在理學(xué)或經(jīng)史考據(jù)之中時(shí)，蓮池書院就設(shè)立了西文學(xué)堂，主動(dòng)學(xué)習(xí)西方文化。如今，河北大學(xué)在蓮池書院課程設(shè)置時(shí)，精選了部分西學(xué)的內(nèi)容，如《西方哲學(xué)史》《萬國史要》《海上權(quán)力史》《歐洲外交史》等。這些課程能夠培養(yǎng)學(xué)生對世界文明兼收并蓄的開放胸懷，通過對比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加堅(jiān)定文化自信，在更廣闊的文化空間中深入理解“第二個(gè)結(jié)合”。

創(chuàng)新完全托管模式

完全托管模式是蓮池書院快速發(fā)展的前提。保定市與河北大學(xué)的合作模式為“校地合作，以校為主”，蓮池書院博物館仍隸屬于保定市文旅部門，但“使用權(quán)”劃歸河北大學(xué)，學(xué)校為蓮池書院運(yùn)營主體單位。

保定市文化廣電和旅游局副局長許景陽介紹，此前蓮池書院也做過一些講座、研學(xué)的嘗試，但缺乏針對性、連續(xù)性、系統(tǒng)性，僅依靠文旅部門或蓮池書院自身，難以恢復(fù)當(dāng)年書院的盛況，因此，必須有科研院所深度參與。

過常寶認(rèn)為，如果只是簡單合作關(guān)系，對觸及核心利益的人、財(cái)、物等方面，雙方可能存在分歧，久而久之，學(xué)校可能只會(huì)定期到蓮池書院舉辦活動(dòng)，不會(huì)深度融入書院的教學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)等。而完全托管模式，雙方關(guān)系明晰，可以讓學(xué)校安心辦學(xué)，科學(xué)合理協(xié)調(diào)校內(nèi)外師資力量，增強(qiáng)文化研究能力，為蓮池書院注入強(qiáng)大文化內(nèi)生動(dòng)力。

此外，書院屬于文化產(chǎn)業(yè)，從建設(shè)到產(chǎn)生社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益需要一定時(shí)間，因此初期的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)需要由政府進(jìn)行支持。為此，保定市和河北大學(xué)連續(xù)3年，每年分別出資250萬元，在規(guī)劃編制、課程建設(shè)、師資組建、學(xué)術(shù)研究、宣傳推廣等方面支持蓮池書院建設(shè)。宋少俊介紹，初步預(yù)計(jì)到2025年，蓮池書院依靠研修培訓(xùn)、文旅開發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)品等方面的收入，可以完全或部分實(shí)現(xiàn)“造血”。

中國不少大學(xué)已經(jīng)建成了書院，取得較好效果，但主要是培養(yǎng)校內(nèi)學(xué)生，對群眾的文化生活輻射較少。河北大學(xué)蓮池書院建設(shè)之初則明確服務(wù)社會(huì)各個(gè)群體：除了面向大學(xué)生，還面向市民；除了建設(shè)中小學(xué)傳統(tǒng)文化研修基地，還著力培養(yǎng)基層文化人員。同時(shí)，蓮池書院未來將打造成保定城市文化新地標(biāo)，帶動(dòng)保定書院之城建設(shè)，提升城市文化品位。

半月談?dòng)浾撸和跷娜A 趙鴻宇 /編輯：尤立