大足石刻是重慶市大足區(qū)境內(nèi)摩崖造像的總稱，始鑿于初唐，歷經(jīng)晚唐、五代、北宋、興盛于南宋，延續(xù)至明、清，石刻題材以佛教為主，現(xiàn)存造像5萬余尊，是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表。1999年列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼敦煌之后中國(guó)第二個(gè)石窟類的世界文化遺產(chǎn)。

近年來，大足區(qū)立足文化資源優(yōu)勢(shì)，不斷挖掘和闡釋大足石刻文化內(nèi)涵，推動(dòng)石刻文化中蘊(yùn)含的慈、善、孝、義、廉等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文物保護(hù)利用真正活起來。

擦亮鄉(xiāng)野藝術(shù)明珠

在大足寶頂鎮(zhèn)佛祖巖山中的一處崖壁下，藏著一處寺廟。廟內(nèi)供奉著雕鑿于南宋的華嚴(yán)三圣像，三尊半身佛像雕刻精美、法相莊嚴(yán)。49歲的羅開洪是石刻的守夜人，他幾乎每晚都住在這處石刻旁的一間小屋中。羅開洪一家義務(wù)看守石刻已經(jīng)30多年，3年前父親去世后，他接過父親的班。

“過去，老廟屋頂瓦片破損、四處漏雨，木頭柱子朽爛，安全隱患較大。幾年前，政府重修了廟子，還在廟內(nèi)安裝了監(jiān)控?cái)z像頭，配備了滅火器?，F(xiàn)在保護(hù)比過去更到位了。”羅開洪說。

多年來，大足實(shí)施了寶頂山千手觀音造像搶救性保護(hù)工程等重大文物保護(hù)項(xiàng)目20多項(xiàng)，先后建成大足石質(zhì)文物保護(hù)中心、大足石刻安全技術(shù)防范中心、大足石刻監(jiān)測(cè)預(yù)警中心等科技平臺(tái)，全面提升了石窟寺保護(hù)能力。

義務(wù)文保員在巡查佛祖巖摩崖造像 王全超 攝

與此同時(shí)，仍有不少中小石窟分散于大足鄉(xiāng)野，部分石窟造像暴露在自然環(huán)境中，經(jīng)受風(fēng)吹日曬，出現(xiàn)巖體開裂松動(dòng)、滲水、彩繪剝落、風(fēng)化剝蝕等情況，危害造像本體安全。2021年7月，大足區(qū)啟動(dòng)實(shí)施大足石刻中小石窟保護(hù)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，力爭(zhēng)用3年時(shí)間全面完成大足區(qū)境內(nèi)68處中小型石窟的整治。

大足石刻研究院院長(zhǎng)蔣思維說，在通過保護(hù)延續(xù)石刻文物生命的基礎(chǔ)上，也要讓鄉(xiāng)野文物進(jìn)一步融入老百姓的生活。目前，大足區(qū)準(zhǔn)備將一些中小石窟納入鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)，培訓(xùn)一批村民講解員，新建人行步道、公廁、院壩，增加休閑桌椅、完善保護(hù)標(biāo)識(shí)碑和解說牌等，為當(dāng)?shù)鼐用耖_展文化活動(dòng)提供場(chǎng)所，使石窟寺周邊村民感受到實(shí)實(shí)在在的幸福感。

羅開洪說：“希望有更多游客來村里看石刻，聽聽村民陪伴、守護(hù)文物的故事。”

數(shù)字技術(shù)活化千年石刻

今年國(guó)慶假期，大足石刻景區(qū)游客中心的8K球幕電影《大足石刻》吸引了不少游客的目光。身臨其境的視聽感覺，石刻造像的精細(xì)化呈現(xiàn)，讓觀眾直呼震撼。自去年7月首映以來，已接待游客超7萬人次。

球幕電影是借助數(shù)字技術(shù)活化利用大足石刻的一次新嘗試?！俺硕嘟嵌?、全景式的體驗(yàn)感，影片還讓一些隱藏在深山中游客難以見到的石窟造像、一些被歲月侵蝕的石刻藝術(shù)，在影像中活了起來?！笔Y思維說，電影中的絕大部分素材都源于大足石刻文物數(shù)字化復(fù)原成果。這些成果是基于遙感測(cè)繪、計(jì)算機(jī)圖形等新興技術(shù)對(duì)文物本體的高精度三維復(fù)原。借數(shù)字化復(fù)原之力，無數(shù)精美的雕像得以在電影語言中“再生”，甚至比在石刻現(xiàn)場(chǎng)看到的文物本體還要清晰和完整。

近年來，大足區(qū)充分利用融媒體平臺(tái)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、場(chǎng)景復(fù)原等科技手段，構(gòu)建大足石刻傳播矩陣，建成大足石刻數(shù)字博物館，推動(dòng)“云游·大足石刻”數(shù)字文旅項(xiàng)目落地見效；開發(fā)大足石刻文創(chuàng)產(chǎn)品和數(shù)字藏品，形成線上云游、線下體驗(yàn)的“孿生”格局。通過多層次、多角度、多空間、多媒體的展示方式，提高遺產(chǎn)展示利用的體驗(yàn)性、參與性和趣味性，讓大足石刻活起來。

講好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事

“貓欲吃鼠，求食不得；鼠欲逃走，求生不能。文臣武將如果在為官從政的時(shí)候不能控制好自己的欲望，就如這一貓一鼠，陷入兩難境地?！?1月初，來自重慶的120余名新錄用公務(wù)員在大足石刻上了一堂特別的培訓(xùn)課，在寶頂山造像六道輪回圖下，黨校的老師正在為學(xué)員們講解這尊石刻中蘊(yùn)含的廉政思想。

專家參觀大足石刻文物醫(yī)院 黃偉 攝

近年來，大足區(qū)發(fā)揮石刻在社會(huì)教育和傳統(tǒng)文化教育方面的功能，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事?！按笞銋^(qū)以政德教育為重點(diǎn)，結(jié)合大足石刻中蘊(yùn)含的志道忠誠(chéng)、崇儉尚廉、警示懲戒等內(nèi)容，編制干部廉政教育教材，開設(shè)大足石刻廉潔文化與干部作風(fēng)建設(shè)等特色黨課，教育引導(dǎo)干部加強(qiáng)政德修養(yǎng)、打牢從政之基?！贝笞銋^(qū)紀(jì)委書記吳宗發(fā)說。

大足區(qū)委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)郭聯(lián)勝介紹，大足石刻廉政教育基地現(xiàn)已成為重慶市干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地，累計(jì)為240余個(gè)班次、1萬余名干部開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。

為破解傳統(tǒng)文化進(jìn)校園過程中存在的文化教育融合難、課程設(shè)計(jì)效率低、授課形式枯燥死板、學(xué)生積極性不高等難題，去年底以來，大足區(qū)創(chuàng)新運(yùn)用數(shù)字技術(shù)開展“大足石刻文化進(jìn)校園”項(xiàng)目，通過“聚魂”“注魂”和“鑄魂”，努力為兒童青少年講好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事。

“聚魂”就是挖掘文化綜合育人價(jià)值，充實(shí)“大思政課”課程資源庫；“注魂”就是推動(dòng)“生活化學(xué)習(xí)”，在真實(shí)生活場(chǎng)景中以文化人；“鑄魂”就是養(yǎng)成學(xué)生人格，培育學(xué)生家國(guó)情懷。目前，大足區(qū)已開展近4000次課程思政實(shí)踐活動(dòng)，取得了初步的育人成效。

半月談?dòng)浾撸喉n振 周文沖 /編輯：范鐘秀