阡陌交錯(cuò)的石橋溪畔，有座古老的碧溪書院。它曾是福建省永春縣仙夾鎮(zhèn)夾際村舊時(shí)唯一的私塾，培養(yǎng)出一批批學(xué)子，卻在歲月流轉(zhuǎn)間，沉寂田野無人問詢。經(jīng)過修舊如舊，如今的碧溪書院搖身一變成為鄉(xiāng)土文教的新天地，書香在這里得到傳揚(yáng)，書院重獲新生。

九廳十八房，書墨久飄香

永春縣地處福建省東南部山海交匯處，是著名的僑鄉(xiāng)，素有“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四季春”之譽(yù)。

位于永春縣、南安市、安溪縣交界處的夾際村，是福建省級(jí)傳統(tǒng)村落，永春歷史上第一位舉人鄭良士就出生于此村。

碧溪書院的歷史可以追溯至清朝，由鄭良士的曾孫鄭以騧創(chuàng)立。鄭以騧生于乾隆四年，考中舉人后曾任永定縣令。

為了讓后代有一處適宜學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，他修建了這座閩南“皇宮起”風(fēng)格的古厝，因有九個(gè)正向廳和十八個(gè)房間，又稱九廳十八房，距今已有200多年的歷史。

書院背山面水，主體為土木結(jié)構(gòu)，地面鋪著紅磚石板。溪水從后門的天井穿過整個(gè)庭院，再從前門流出，故得名。潺潺流水聲、啾啾鳥鳴聲……學(xué)童們仿佛置身于山林間，可謂書墨飄香，雅氣縈繞。在如此幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鄭以騧的4個(gè)兒子，兩個(gè)考中舉人，兩個(gè)中了秀才。

“在古代，書院是最主要的教育機(jī)構(gòu)和教育形式，也代表著私學(xué)發(fā)展的頂峰。在當(dāng)今社會(huì)，書院仍舊在教學(xué)中占據(jù)一席之地，尤其是在研究、傳播國學(xué)方面，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用?！奔来髮W(xué)師范學(xué)院副教授林海燕說，正因?yàn)闀涸诶^承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化方面仍有生命力，業(yè)界專家學(xué)者才會(huì)不斷探索書院如何在現(xiàn)代社會(huì)生存和發(fā)展，全國各地也紛紛加強(qiáng)了對(duì)書院的研究、保護(hù)和利用。

碧溪書院內(nèi)景

活化后書院，讓廢舊書院活起來

時(shí)光荏苒，滄海桑田，年久失修的碧溪書院曾沉寂多年。

2016年，當(dāng)?shù)嘏髽I(yè)家辜燕萍參加了永春縣婦聯(lián)在夾際村舉辦的一次關(guān)愛留守兒童活動(dòng)。眼見空落落的村莊和留守兒童對(duì)外界的渴望，辜燕萍急上心頭。也是在那一刻，她回饋桑梓的責(zé)任感被激發(fā)出來。

2017年10月，永春縣女企業(yè)家協(xié)會(huì)與辜燕萍共同籌資，在仙夾鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的支持下，對(duì)碧溪書院進(jìn)行修繕。2018年5月，工程竣工，村里老小有了一處公共文化空間。

如何利用現(xiàn)有資源活化沉睡的書院文化？永春縣探索開展特色鄉(xiāng)村研學(xué)活動(dòng)。

他們引進(jìn)大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)，開辦暑期夏令營?！皠傞_始辦夏令營時(shí)，孩子們的熱情不高，報(bào)名人數(shù)不多。等到閉營，家長發(fā)現(xiàn)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿增強(qiáng)了，知識(shí)面也得到了拓寬。到了下一期，夏令營開班消息一發(fā)布，學(xué)位當(dāng)天就被搶光了。”永春碧溪書院執(zhí)行院長辜燕萍說。

目前，已有超百名來自華僑大學(xué)、福建農(nóng)林大學(xué)、閩南師范大學(xué)、集美大學(xué)的大學(xué)生志愿者先后來村里開展支教活動(dòng)，累計(jì)服務(wù)本村及周邊村莊5000多人次。

假期總會(huì)過去，大學(xué)生志愿者隨著實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束也會(huì)離開，日常的教育活動(dòng)還要依靠本地的志愿者。32歲的陳菊惠原本只是在家里帶帶孩子，一聽說碧溪書院重新開放，便毫不猶豫當(dāng)起了志愿者。每逢周末，她和幾個(gè)“寶媽”輪流帶著村里的孩子誦讀《聲韻啟蒙》。

“在村里隨便遇到一個(gè)不大點(diǎn)的孩子，我說‘云對(duì)雨’，他就會(huì)回‘雪對(duì)風(fēng)’，跟對(duì)暗號(hào)似的?！标惥栈菪χf，孩子們學(xué)得很起勁，家長們都特別高興。

晚上7點(diǎn)以后，村里的孩子可以到書院一起做作業(yè)，“寶媽”們負(fù)責(zé)督促、課業(yè)輔導(dǎo)。周末，書院還會(huì)不定期組織手工課、手語課、中國傳統(tǒng)紋樣欣賞等特色活動(dòng)。

林海燕說，沿襲傳統(tǒng)書院文化特征、結(jié)合現(xiàn)代文化需求改造的新型書院可稱為后書院，它是基于書院傳統(tǒng)、鄉(xiāng)村文化發(fā)展所形成的代表性場(chǎng)所。她認(rèn)為，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，同時(shí)與現(xiàn)代教學(xué)手段結(jié)合，是后書院的突出特點(diǎn)。

書院變家園，古厝續(xù)新篇

唱歌、跳舞、制作苔蘚微景觀……談起參加過的碧溪書院舉辦的活動(dòng)，在永春縣夾際學(xué)校上初二的鄭婉婷如數(shù)家珍。從上小學(xué)開始，她節(jié)假日最常去的地方就是碧溪書院。“我最喜歡‘苦瓜’老師了，過年過節(jié)都會(huì)跟他通話，表達(dá)節(jié)日問候。”鄭婉婷說。

鄭婉婷口中的“苦瓜”老師是2021年畢業(yè)于閩南師范大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)的潘瑞欽。5年前的暑假，他來到夾際村支教，主要給孩子們上一些手工課?，F(xiàn)在已經(jīng)是永春縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的潘瑞欽說，鄭婉婷一開始比較沉默寡言，后來相處久了，便有了深入了解?！拔倚睦锖芮宄?0多天的支教可能不會(huì)給她增加很多額外的知識(shí)，但能帶給她開心快樂，激發(fā)她對(duì)知識(shí)的渴望，也讓我很有成就感。”

“以前，孩子們害怕見到生人，聽到車進(jìn)村的聲音就會(huì)害羞地躲起來?，F(xiàn)在，他們更像是小主人，平時(shí)主動(dòng)照看書院，與外來參觀者交流也不怯場(chǎng)，落落大方。”說起孩子們的成長，村民鄭幼雅的喜悅之情溢于言表。

林海燕說，碧溪書院在課程方面著重關(guān)注學(xué)生主體性發(fā)展，創(chuàng)建豐富多彩的學(xué)習(xí)形式；在資源方面著重環(huán)境保護(hù)和提升文化認(rèn)同感，立足社情與協(xié)調(diào)建設(shè)主體的多元性，打造更具特色的后書院研學(xué)基地。

如今，碧溪書院掛上了“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳習(xí)基地”“夾際村人才驛站”等牌匾，成為夾際村的文化中心。以書院之形，承傳習(xí)之道、揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，賡續(xù)前行，這是記得住的鄉(xiāng)愁，也是看得見的未來。

半月談?dòng)浾撸毫謩P /編輯：尤立