發(fā)端于浙江衢州龍游,一支由“80后”“90后”年輕人主打的宣講團(tuán)隊(duì),以青年的視角和表達(dá)方式,助力推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。此后,信仰種子播撒在之江大地,理論宣講的力量持續(xù)發(fā)酵。
截至目前,浙江全省已形成1000多支新時(shí)代青年理論宣講團(tuán),登記在冊的青年宣講員超5萬人,每年開展各種形式的宣講超過10000場次。
信念如火,照亮前路。青年與青年因?yàn)辄h的創(chuàng)新理論“雙向奔赴”,讓“80后”“90后”乃至“00后”新時(shí)代理論宣講團(tuán)成為浙江青年思想政治工作的一張“金名片”。
3月14日,古越新聲宣講團(tuán)成員陳祥平在紹興市越城區(qū)云松村通過蓮花落的形式為村民宣講浙東運(yùn)河的保護(hù)利用。組圖均由新華每日電訊記者 翁忻旸 攝
讓青年講給青年聽
一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格。
——卡爾·馬克思
“在20世紀(jì)50年代前,英文單詞中的computer意思,指的是從事計(jì)算工作的人類。但今天大家所熟知的computer,是作為一個(gè)機(jī)器替代人類去從事計(jì)算的功能?!?/p>
不久前,在杭州市余杭區(qū),來自阿里云智能的“90后”青年潘穎超和她的團(tuán)友參與了一場關(guān)于兩會(huì)熱詞“新質(zhì)生產(chǎn)力”科普課堂。課堂上,這個(gè)聚集了“兩新”組織、精英人才、流量達(dá)人等青年創(chuàng)客的宣講團(tuán)隊(duì),從人類歷史的發(fā)展進(jìn)程到現(xiàn)代技術(shù)的演進(jìn),從行業(yè)具體案例到未來發(fā)展暢想,讓“新質(zhì)生產(chǎn)力”的概念活了起來。
4月1日,在杭州市余杭區(qū),來自阿里云智能的“90后”青年潘穎超和她的團(tuán)友討論“新質(zhì)生產(chǎn)力”在工作中的應(yīng)用。
同一時(shí)間,湖州市長興縣太湖街道白溪朱熹家風(fēng)鄉(xiāng)村博物館,一場關(guān)于社區(qū)治理的討論如約而至?!啊鐓^(qū)治理’是今年全國兩會(huì)熱詞之一,社區(qū)如何發(fā)展社區(qū)集體經(jīng)濟(jì),如何成為居民最放心、最安心的港灣?今天,我想跟各位分享一下我們社區(qū)的轉(zhuǎn)型故事?!鼻嗄晷v員黎瑋率先“開麥”,用生動(dòng)有趣的語言,宣講兩會(huì)精神。
不同的時(shí)空場景,擁有相同的熱烈互動(dòng)場面;不同的宣講主題,引發(fā)相同的情感共鳴。而宣講的主體,是一群來自各行各業(yè)的“80后”“90后”甚至“00后”——他們用小切口、身邊事呈現(xiàn)大主題、大道理,回應(yīng)著“時(shí)代之問”和“歷史之問”。
時(shí)光倒回2019年。在衢州龍游,30多位“80后”“90后”組建了一支宣講隊(duì)伍,取名“8090新時(shí)代理論宣講團(tuán)”。他們把黨的理論帶到基層,用年輕人的方式講給群眾聽,很快吸引了一批“粉絲”。
這種青年理論宣講的形式在浙江很快成為一項(xiàng)被“置頂”的事業(yè)。新時(shí)代文明實(shí)踐中心、文化禮堂、城市休閑廣場、企業(yè)公共空間、新媒體平臺,只要有一顆愿與理論“觸電”的心,年輕人就不會(huì)缺少展示的舞臺:
在紹興,“古越新聲”宣講員以自身的真實(shí)經(jīng)歷為素材,以輕松幽默的方式講述時(shí)代變遷、社會(huì)發(fā)展,來印證黨的正確理論;
在溫州,青年海外宣講員在“越洋直播間”講述的中國故事、浙江故事影響著海外華人;
在麗水、舟山等山區(qū)海島,“政策面對面”宣講員與技術(shù)專家、業(yè)務(wù)骨干等一起宣講,把“理論+技術(shù)”大禮包送到田間地頭、工廠車間……
“宣講團(tuán)最大的底色,就是運(yùn)用年輕人朝氣蓬勃、思維活躍的特質(zhì),用年輕人的方式讓理論宣講更加通俗易懂、生動(dòng)活潑。”浙江省委宣傳部理論處處長鄭毅說,有信仰的青年來講信仰,青年人講給青年人聽,這正是讓越來越多年輕人與新思想碰出火花、產(chǎn)生共鳴的“秘訣”。
“播種機(jī)”與“收割機(jī)”
與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者,人生之王、人生之春、人生之華也。
——李大釗
“用青春的聲音讓黨的創(chuàng)新理論飛越城鄉(xiāng)山川?!边@是衢州“90后”李陳在成為青年宣講員時(shí)給自己定下的目標(biāo)。讓他沒想到的是,在加入衢州“8090新時(shí)代理論宣講團(tuán)”不到半年時(shí)間,他就以優(yōu)秀基層宣講員代表的身份,走上了全國的理論宣講臺。
從演講“小白”到宣講團(tuán)“黑馬”,李陳有自己的成長秘訣?!拔倚v的第一課是革命烈士華崗的事跡,和很多剛接觸理論宣講的年輕人一樣,一開始我認(rèn)為青年理論宣講最重要的是講好一個(gè)故事?!?/p>
初稿完成,卻被宣講導(dǎo)師金敏軍當(dāng)頭潑來一瓢冷水。在數(shù)易其稿后,李陳才回過神來:“原來一篇能回味的宣講稿,一定是有理論支撐的,要讓聽眾在故事中感受真理的魅力、思想的偉力?!?/p>
2023年7月13日,在浙江省衢州市龍游縣團(tuán)石村,李陳正在宣講黨的二十大精神。
此后,在構(gòu)思《青春的宣言》時(shí),他仔細(xì)研讀《習(xí)近平談治國理政》《共產(chǎn)黨宣言》以及陳望道、華崗的生平事跡書籍;在撰寫《百年大黨的鄉(xiāng)土情懷》時(shí),他翻閱《星星之火 可以燎原》《我和祖國70年》《大國之基》等黨史、改革開放、鄉(xiāng)村振興書籍……
“讓教育者先受教育,讓有信仰者談信仰?!苯鹈糗娬f,每次宣講既是傳播理論的窗口,更是一次個(gè)人學(xué)習(xí)能力和理論素養(yǎng)提升的機(jī)會(huì)。
“數(shù)次的學(xué)習(xí)、思考,一次凝練的成果,這是一種從未有過的體驗(yàn)?!被仡櫵哪甑男v之路,李陳說,從為了故事找理論,到為了理論找例證,他越發(fā)感受到理論所擁有的生命力,也更加體會(huì)到青年理論宣講的成就感和使命感。
如果說“沉下心”做理論的“播種機(jī)”是開展青年宣講的一把“秘鑰”,那么“蹲下身”做基層訴求的“收割機(jī)”則是對青年宣講工作的一次“革命”。
黨組織軟弱渙散的村,如何依靠黨建引領(lǐng)化解矛盾糾紛?2023年暑假,浙江大學(xué)2020級本科生陳玥元在跟隨浙江大學(xué)學(xué)生“青馬向上”研學(xué)營活動(dòng)來到金華市磐安縣的第一天,就接到了基層拋出的“真問題”。
聽不懂當(dāng)?shù)胤窖?,找不到合適的采訪對象,一開始調(diào)研進(jìn)行得并不順利。陳玥元說,“碰到的困難是始料未及的,但這也恰是最真實(shí)的基層情況?!标惈h元和同學(xué)們邊調(diào)研邊宣講,既碰釘子、又想轍子,用“腳”拿出了完整的調(diào)研報(bào)告,包含了10余條意見建議。
這樣的“蹲點(diǎn)式宣講”還吸引了清華大學(xué)博士生講師團(tuán)、“八八戰(zhàn)略”博士生宣講團(tuán)、“婺江潮聲”宣講團(tuán)的加入。來自不同地方的年輕人分赴各地,深度觀察思考鄉(xiāng)村振興的發(fā)展新路徑。
“問題是實(shí)踐的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的起點(diǎn)。”浙江省委黨?!扒嗄瓴┦啃v團(tuán)”成員胡賽已經(jīng)是“蹲點(diǎn)式宣講”的骨干力量,她認(rèn)為,在想要讓宣講“上頭”又“走心”,歸根結(jié)底,就是要從群眾關(guān)注的熱點(diǎn)中講出新思想,從群眾急需解決的難點(diǎn)中講出大方向。
在杭州市余杭區(qū)委宣傳部部務(wù)會(huì)議成員李松濤看來,從“通過成績講理論”向“通過問題講方法”轉(zhuǎn)變,蹲點(diǎn)式宣講更加注重運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論中的世界觀和方法論來解決實(shí)際問題。
“年輕人參與宣講的過程就是了解黨情、國情、社情、民情的過程?!编嵰阏f,這就是讓理論宣講走向更多青年宣講員最直接的意義。
一棵樹搖動(dòng)另一棵樹
一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
——卡爾·雅斯貝爾斯
溫州瑞安的青年海外宣講員王靈琦曾因這句話立下為人師的志向,而在她看來,宣講和教育本意相通。
“我們這代人思想活躍、興趣廣泛,卻也承受著更大的精神壓力與成長焦慮,甚至面臨迷茫困惑、思想困頓,找不到對癥‘藥方’。”王靈琦說,如何有效引領(lǐng)社會(huì)思潮,為青年的思想答疑解惑,更好引導(dǎo)青年、凝聚青年,是擺在國家和社會(huì)面前的時(shí)代之問,而“上新吧,00后Talker”回答了這一問題。
2022年夏天,一批“接得上”的宣講新軍橫空出世,這群平均年齡20歲的年輕人在全國率先集中培訓(xùn)、集中亮相,成為浙江青年宣講的新生力量。
金華的“00后”何愷昱說:“和同學(xué)交流時(shí),我意外發(fā)現(xiàn)好幾位同學(xué)和我一樣,都有珍藏的‘紅色故事’:一位同學(xué)的父親曾在西藏戍邊,為祖國奉獻(xiàn)了青春;還有一位同學(xué)的祖父在抗美援朝戰(zhàn)場上犧牲;而我的曾祖父邵力子也是曾與陳望道先生并肩作戰(zhàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士……”
幾個(gè)年輕人一合計(jì),不如組建一支宣講團(tuán),從身邊的紅色故事開始,講述中國共產(chǎn)黨的革命歷程。“紅途望道”宣講團(tuán)由此而來。從最初的六七人到如今的30多人,隊(duì)伍越來越壯大。
在鄭毅看來,宣講與“00后”的相遇,看似偶然,實(shí)則必然?!氨M管‘00后’成長在思想、價(jià)值、文化多元的時(shí)代,但國家的發(fā)展進(jìn)步、日益強(qiáng)盛讓他們有了更堅(jiān)定的制度認(rèn)同和民族自信?!编嵰阏f,浙江青年是“紅色根脈”傳承人,在擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命上有天然的紅色基因。
“我們依托地市、高校、國企等多條線儲(chǔ)備‘00后’宣講人才,形成‘送新’機(jī)制;建立導(dǎo)師‘智庫’,以老帶新促成長,提供走訪調(diào)研和宣講實(shí)踐機(jī)會(huì),創(chuàng)造‘培新’土壤,形成了以‘00后Talker’為代表的青年理論宣講標(biāo)志品牌?!闭憬∥麄鞑坷碚撎幰患壷魅慰茊T王人駿說,浙江秉持著“久久為功打基礎(chǔ)蓄能量”的韌勁,以務(wù)實(shí)求實(shí)之風(fēng),一任接著一任干、一年接著一年講,成就青年理論宣講的扎實(shí)基礎(chǔ)。
今年2月,“80后”忻皓和“00后”王月如同臺參與了一場重要宣講。不為人知的是,他們還有一層“師徒”關(guān)系。兩年前,在一次“上新吧,00后Talker”理論宣講訓(xùn)練營中,忻皓是訓(xùn)練營的導(dǎo)師,王月如是學(xué)員。
訓(xùn)練營結(jié)束時(shí)的展示活動(dòng)現(xiàn)場,感覺“被上了一課”的卻是忻皓。“‘00后’宣講員的宣講手段之豐富,讓我們大開眼界。情景劇、直播、辯論會(huì)、流行歌曲,當(dāng)天前來觀看的村民們無不看得津津有味?!?/p>
而類似的新形式、新手段早已被“00后Talker”熟練運(yùn)用在宣講工作的一線:浙江工業(yè)大學(xué)“青說青聽”宣講團(tuán)把與北斗三號全球衛(wèi)星系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師面對面交流的感悟?qū)戇M(jìn)歌詞,輕快說唱中皆是“未來科學(xué)家”們的青春信仰;“浙大青馬”宣講團(tuán)把婺州南孔寫進(jìn)劇本,“劇本殺”被注入南孔文化傳承創(chuàng)新的生動(dòng)故事;紹興“靈五七五”宣講團(tuán)用開放麥的形式串起政府工作報(bào)告的關(guān)鍵詞,“脫口秀”瞬間被賦予思想濃度和理論氣質(zhì)……
“權(quán)威的聲音、網(wǎng)絡(luò)的語言、理性的思考、感性的展示。”忻皓總結(jié)說,各地宣講團(tuán)都在充分發(fā)揮數(shù)字和信息優(yōu)勢,宣講的“抵心率”不斷提高。
“眼下,青年大宣講格局已在浙江初步形成?!编嵰阏f,浙江正在不斷構(gòu)建完善體系化格局,在全省探索建立青年理論宣講的內(nèi)容供給、激勵(lì)創(chuàng)新、以賽促講、評價(jià)考核、培訓(xùn)提升、服務(wù)保障等機(jī)制及相應(yīng)舉措。臺州、衢州還陸續(xù)發(fā)布了青年理論宣講工作團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn),讓青年宣講有標(biāo)可依。
此外,浙江也積極吸納各領(lǐng)域代表人物、流量紅人參與宣講活動(dòng)。堅(jiān)持對象化、分眾化的理念,根據(jù)不同受眾特點(diǎn),邀請不同領(lǐng)域的流量紅人,通過靈活設(shè)計(jì)宣講內(nèi)容、宣講形式,通過宣講員的“流量”吸引更多受眾。
回顧黨的歷史,青年歷來是推動(dòng)馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成果在華夏大地生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的關(guān)鍵力量。而敢于中流擊水、笑看浪遏飛舟,奔涌的“后浪”經(jīng)過現(xiàn)實(shí)一次次歷練與淬火,正成長為社會(huì)的“熱浪”。
正如“上新了,00后Talker”的主題曲中所唱:青春年少,向遠(yuǎn)方啟航,芥子須彌,片刻永恒,世界因?yàn)槲覀兌`放。(記者商意盈 段菁菁 唐弢)