入藏于清華大學(xué)的珍貴戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)又有新的研究成果。10日在清華舉辦的《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（拾叁）》成果發(fā)布會(huì)上傳來(lái)消息，“清華簡(jiǎn)”新整理出5篇竹書(shū)，均為傳世文獻(xiàn)未見(jiàn)佚籍。據(jù)悉，其中的兩篇竹書(shū)再現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮書(shū)的原始面貌，是散失的先秦禮書(shū)在戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)中的首次發(fā)現(xiàn)。

圖為《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（拾叁）》書(shū)影。（清華大學(xué)供圖）

2008年，近2500枚珍貴的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)入藏清華，此后研究人員對(duì)此開(kāi)展研究。自2011年發(fā)布第一輯研究成果以來(lái)，清華每年推出“清華簡(jiǎn)”整理報(bào)告，至今已順利出版13輯，內(nèi)容涉及經(jīng)史類典籍、治政之書(shū)、天文數(shù)術(shù)等文獻(xiàn)。

本輯整理報(bào)告共刊布《大夫食禮》《大夫食禮記》《五音圖》《樂(lè)風(fēng)》《畏天用身》等五篇竹書(shū)，為研究先秦時(shí)期的禮制、音樂(lè)以及思想提供了新的資料。其中，《大夫食禮》與《大夫食禮記》兩篇禮書(shū)編連為一卷，分別有竹簡(jiǎn)51支與14支，前者記載大夫食禮中賓主、儐相的行禮儀節(jié)，后者記述行食禮過(guò)程中執(zhí)事者行事的具體禮節(jié)。

“這是散失的先秦禮書(shū)的首次發(fā)現(xiàn)，不僅再現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮書(shū)的原始面貌，而且體現(xiàn)了楚地大夫食禮的一些特點(diǎn)，對(duì)先秦禮制以及《儀禮》的研究有重要參考價(jià)值。”清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任黃德寬教授說(shuō)。

圖為《五音圖》竹簡(jiǎn)。（清華大學(xué)供圖）

此次研究還首次發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)中的音樂(lè)類文獻(xiàn)——《五音圖》《樂(lè)風(fēng)》，為中國(guó)早期樂(lè)理體系以及先秦音樂(lè)史研究提供了重要資料。其中，《五音圖》中央繪有一個(gè)五角星，其上角對(duì)應(yīng)宮組音名，其他四角對(duì)應(yīng)商、角、徵、羽各組，按逆時(shí)針?lè)较蛞来畏植肌Ｎ褰切菆D形由“宮—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宮”五條連線構(gòu)成，展示了五音生成的規(guī)律。

此外，《畏天用身》是一篇思想類文獻(xiàn)，內(nèi)容完整，圍繞天人關(guān)系、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性展開(kāi)論述。簡(jiǎn)文宣揚(yáng)人的主體意識(shí)，展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代積極進(jìn)取的精神，為先秦思想史研究提供了新文獻(xiàn)。

據(jù)悉，“清華簡(jiǎn)”整理報(bào)告將總共出版16輯，目前整理工作已進(jìn)入尾聲。研究團(tuán)隊(duì)表示，將保證每年一冊(cè)的出版進(jìn)度，早日將這批重要材料向社會(huì)與學(xué)界公布。（記者魏夢(mèng)佳）