中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代

理論宣講不來(lái)點(diǎn)創(chuàng)新怎么行

理論也可以年輕態(tài)

一批熱忱于理論宣講的青年人走上了臺(tái)前

他們，充滿朝氣與活力

他們，信仰馬克思主義

他們，代表官方，不打官腔

他們，讓理論充滿了時(shí)尚氣息、時(shí)代元素

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50集《理論達(dá)人解讀十九大》微視頻

4月2日正式上線

《理論達(dá)人解讀十九大》，

以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式告訴你

“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”

“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么行”

第九集——如何實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承創(chuàng)新

理論達(dá)人：中國(guó)人民公安大學(xué)馬克思主義學(xué)院青年教師白潔

十九大報(bào)告告訴我們：深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是儒家思想。國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾把儒家思想比喻為“糧食店”，也就是國(guó)人必不可少的精神食糧，那么儒家文化的核心是什么呢?是“仁”。那么“仁”的核心又是什么呢?

《論語(yǔ)》中講：孝悌，仁之本?？梢?jiàn)，“孝”乃是核心的根本。

《孝經(jīng)》中說(shuō)：“百善孝為先”。

我們先來(lái)看看“孝”字的起源。

請(qǐng)大家看這樣一幅圖，那第一個(gè)，一個(gè)老人拄著拐杖行走，象形之后形成了甲骨文中的一個(gè)“老”字。

第二個(gè)，一個(gè)襁褓中的小孩子，象形之后形成了甲骨文中的“子”字。

那么第三個(gè)，孩子攙扶著老人行走，把自己當(dāng)作是老人的拐杖，那么大家看這個(gè)字，它的上半部是老字，下半部是子字。

所以呢，《說(shuō)文解字》中，把“孝”解釋為：“善事父母者，從老省，從子，子承老也。”

我們先來(lái)看看孝的第一層含義——敬養(yǎng)。

所謂敬養(yǎng)，重在敬上。其實(shí)為人子女，贍養(yǎng)父母是我們最基本的義務(wù)，我們應(yīng)該讓父母感受到來(lái)自孩子的這樣一個(gè)照顧。但更重要的是讓父母感受到孩子的真愛(ài)。那這是我們所講的小孝。

當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)謀求成長(zhǎng)發(fā)展的時(shí)候呢，就來(lái)到了中孝。

中孝包括兩層含義：不傷身，不辱親。

不傷身，即是說(shuō)：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

中孝的第二層含義是：不辱親。不辱親，就不能違法亂紀(jì)，走入歧途，身陷囹圄，讓父母痛心疾首。

這其實(shí)就是儒家所強(qiáng)調(diào)的每個(gè)人都要嚴(yán)格的要求自己，學(xué)有所成，建功立業(yè)，修身、齊家、治國(guó)、平天下。

這是一個(gè)非常好的紐帶，因?yàn)樗鸦貓?bào)父母和報(bào)效國(guó)家聯(lián)系在一起了，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

我們來(lái)看看，大孝也包括兩層含義。

第一層，延嗣之孝。有了生命的傳承，才能有精神、思想、文化、價(jià)值、事業(yè)傳承的載體。同時(shí)，也是民族延續(xù)、國(guó)家發(fā)展的必要條件。

大孝的第二層含義是大道之孝，這也是孝的最高境界?？梢哉f(shuō)，孝的最高形式是為人民服務(wù)，為國(guó)家盡忠。

大家都知道世界上的高新尖端技術(shù)、國(guó)防科技技術(shù)，尤其關(guān)于核潛艇方面的技術(shù)，都是國(guó)家的最高機(jī)密。

1958年，有位年輕人離開(kāi)家鄉(xiāng)到北京工作，他的父母家人多次寫(xiě)信給他,問(wèn)你在北京哪個(gè)單位工作呢?你在北京做什么工作呢?由于保密的需要，他一直無(wú)法作答。慢慢的家人和他的關(guān)系也淡化了。

1987年，上海文匯月刊發(fā)表了一篇題名為《赫赫而無(wú)名的人生》的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，講述了中國(guó)核潛艇總設(shè)計(jì)師的人生經(jīng)歷。

他就是中國(guó)核潛艇總設(shè)計(jì)師黃旭華，曾隱姓埋名三十年，投入這項(xiàng)偉大的事業(yè)。黃旭華設(shè)計(jì)師未能對(duì)自己的小家盡到足夠的孝，卻為國(guó)家付出了一切。這恰恰是忠孝兩全的大義彰顯。

可見(jiàn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須經(jīng)過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，挖掘時(shí)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

出品人：葉俊東

總監(jiān)制：王運(yùn)才、丁玫、王永前

監(jiān)制：孫愛(ài)東 許小丹

統(tǒng)籌：史勁松

導(dǎo)演：蓋藝騰 馬小蘢 劉佳美

攝影：侯巖同 張東 袁帥 馬國(guó)林

剪輯：王福麗 韋含笑 張初

主講人：白潔

制作：半月談新媒體中心

指導(dǎo)：中央網(wǎng)信辦移動(dòng)管理局

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